N°020_Vol.4_07

Introduction: L’immigration clandestine est également connue sous l’appellation de l’immigration illégale ou irrégulière. Il faut comprendre par cette aventure, l’entrée déloyale, voire illicite ou discrète d’étrangers établis sur un territoire national. Pour n’avoir pas réalisé les formalités attendues, ces derniers se retrouvent en soi-disant situation irrégulière dite anormale. Ils font alors l’objet de traitements inimaginables empreints d’un autre regard par ces pays hôtes qui excluent des rapports humains dans les sens du partage. Cela amène Patrick Chamoiseau à définir l’immigration clandestine en tant qu’une innommée catastrophe humanitaire à cette époque contemporaine dans Frères Migrants (E Patrick, 2017 :41-42). Cette situation regrettable aux conséquences lourdes n’altère en rien la détermination des clandestins. Au contraire, ceux-ci semblent avoir fait le choix d’assumer un destin au péril de leur vie, à la recherche d’un refuge pour mener un départ nouveau. La sérénité avec laquelle s’assume cette élection pour l’immigration ne relève pas d’un fait accidentel. Tout porte à croire que ces immigrants sont mentalement préparés après s’être imprégnés de cette observation d’Alexis Nouss.

• « C’est dans la possibilité de la mort qu’est validée l’expérience exilique, le non-retour définitif qu’il soit énoncé sur le mode de la prévisibilité ou de la probabilité. Dès lors, le besoin impérieux de porter un regard inquisiteur sur la gouvernance des pays de ces traités d’incomburants » s’impose (Nouss, A. 2015 :94).

Cette curiosité apparaît comme une démarche qui consiste à comprendre les motivations de ces départs aux risques maximum. Bien plus, l’odyssée des femmes qui s’invite dans cette entreprise intrépide ne laisse entrevoir l’immigration comme l’ultime alternative offerte. C’est ce que Louis Philippe Dalembert fictionnalise à partir d’une traversée maritime effectuée par des femmes. D’où l’intitulé « l’immigration féminine comme parade aux dirigeants politiques dans Mur Méditerranée de Louis Philippe Dalembert. » Cette réflexion implique ces interrogations suivantes qui méritent à bon droit d’être élucidées.

Quelles sont les motivations profondes à l’origine de l’immigration féminine en dépit de la traversée maritime perçue comme un acte suicidaire ? Louis Philippe Dalembert lie-t-il cette aventure féminine à la mauvaise gouvernance des dirigeantes politiques ? Quelles solutions propose-t-il pour tenter de prévenir cette tragédie humaine à cette époque contemporaine ? Ces interrogations laissent transparaître l’inhérence de l’immigration féminine à la mauvaise gouvernance des dirigeants politiques. Ainsi, le romancier tente de répondre à la problématique de l’espace vital des immigrants et particulièrement celui de la femme migrante.

L’étude essayera d’instruire la lanterne du lecteur sur l’immigration clandestine féminine. Pour cela, l’accent sera mis d’abord sur l’identification des causes profondes de cette aventure infernale qui implique des personnages féminins engagés. Ensuite, il sera question de situer la responsabilité des dirigeants politiques aux fins de les inviter à une réelle prise de conscience de cette catastrophe humanitaire. Enfin, des solutions seront proposées dans la direction d’une éducation pour tenter de sauver des vies humaines en amont. La psychocritique de Charles Mauron est la méthode d’analyse sur laquelle s’appuiera cette étude. Celle-ci permettra au lecteur de comprendre les motivations et les mécanismes narratifs mobilisés par Dalembert pour la mise en lumière de l’espace vital de la femme migrante. La détermination des facteurs intrinsèques à cette aventure périlleuse est au premier plan de la compréhension de cette étude. La psycho-critique de Charles MAURON et l’imagologie de Daniel Henri-Pageaux sont les deux méthodes d’analyse sur lesquelles s’appuiera cette étude.