N°021_Vol.3_17

Introduction: Les événements festifs sont de plus en plus investis par les autorités politiques locales comme outils de construction d’une identité territoriale. Ils participent à la mise en scène de représentations que les collectivités souhaitent véhiculer à propos de leur territoire. Cette stratégie événementielle s’inscrit dans l’évolution de l’économie urbaine, désormais davantage symbolique et fondée sur des activités créatives, où la culture et les loisirs deviennent des vecteurs de valorisation, susceptibles d’attirer les flux concurrentiels. Depuis le début des années 1990, la multiplication des manifestations festives en fait un levier de la politique urbaine, destiné à renforcer la désirabilité et l’attractivité des territoires. Pradel (2012). Au Burkina Faso, dans le souci de contenir l’urbanisation galopante et particulièrement l’exode massif vers les grandes agglomérations, les autorités ont initié, dès les années 1980, le Programme de Développement des Villes Moyennes (PDVM). Dans cette perspective, la célébration tournante du 11 Décembre dans les différentes régions s’est imposée comme l’un des instruments phares de la politique d’aménagement urbain. Cette fête nationale, organisée de manière tournante depuis 2008 a permis la réalisation d’infrastructures et d’équipements structurants dans l’ensemble des chefs-lieux de région, à l’exception de Ouagadougou. Ouango (2022a ; 2022b).

De nombreuses réflexions ont été formulées, notamment autour de la célébration tournante de la fête de l’indépendance au Burkina Faso. La délocalisation de cette fête apparaît comme un instrument pertinent et novateur pour soutenir la décentralisation et le développement local. En effet, cette célébration itinérante permet aux villes secondaires de se doter d’infrastructures routières, sanitaires et socio-sportives à l’occasion des festivités, offrant ainsi une opportunité de franchir un cap dans leur développement. Tiendrebeogo (2020).

Cependant, si cette fête constitue un véritable levier de développement, elle s’accompagne également de nombreux problèmes sociaux. Ainsi, selon Soubeiga (2003), ce mode d’urbanisation engendre des effets pervers, notamment la prostitution, phénomène qui se développe particulièrement dans les villes en accompagnement de l’urbanisation rapide, voire parfois anarchique. Ce constat est également partagé par Bonkoungou et Hounmenou qui soulignent pour la ville de Ouagadougou que :

• « Ouagadougou, du fait qu’elle soit une grande métropole et de sa position géographique qui la situe au cœur de l’Afrique de l’Ouest, apparaît comme un carrefour où plusieurs activités liées à la pratique de la prostitution peuvent être menées. La ville de Ouagadougou devient ainsi une ville d’origine, de destination et de transit de la mobilité des mineurs. » (2014 : 56).

La commune de Ziniaré, initialement désignée pour accueillir la dernière édition tournante de la fête nationale du 11 Décembre, n’a pu célébrer l’événement en raison du contexte sécuritaire préoccupant que traverse le Burkina Faso. Malgré cela, la réalisation des infrastructures prévues se poursuit dans la localité. Toutefois, celles déjà achevées ou en cours d’exécution semblent peu refléter les potentialités spécifiques de la région ainsi que les attentes exprimées par les populations locales.  C’est dans ce contexte que s’inscrit le présent article, dont l’objectif est d’analyser les perceptions des habitants de Ziniaré à l’égard des réalisations entreprises dans le cadre du 11 Décembre, en lien avec l’amélioration de leurs conditions de vie.  Plusieurs interrogations guident cette réflexion : Dans quelle mesure les infrastructures réalisées répondent-elles aux aspirations économiques des populations ?  Quel a été le niveau d’implication des habitants dans la mise en œuvre des activités ?  En quoi les actions menées à l’occasion du 11 Décembre ont-elles pris en compte les attentes socio-culturelles des communautés locales ?

Dans la quête de réponse à ces interrogerions, nous avons émis l’hypothèse selon laquelle les infrastructures réalisées dans le cadre du 11 décembre à Ziniaré sont en déphasage avec les aspirations économiques, sociales et culturelles des populations bénéficiaires.