N°021_Vol.4_20
- L’EXPRESSION DE L’UNITÉ CULTURELLE SAN À TRAVERS LE PROVERBE
- Bernard DRABO
- Docteur en Littérature orale,
- Université Yembila Abdoulaye Toguyeni /Burkina-Faso
- ORCID iD : 0009-0005-7084-2507
- rabobernard@yahoo.fr
Introduction: Les groupes ethniques, pour vivre en harmonie, ont construit un vivre ensemble sur un socle d’échelle de valeurs leur permettant de construire et de vivre ensemble à travers des normes culturelles. Ces normes sociétales se présentent comme un patrimoine immatériel qui lie les membres d’un même groupe ethnique et aussi des groupes ethniques entre eux-mêmes. La manifestation de ces normes s’observe à travers les traditions, les traditions orales et elle est véhiculée par les genres de la littérature africaine orale comme le proverbe. Dans leur forme comme dans leur fond, les proverbes se servent des éléments humains et environnementaux pour exister. C’est pourquoi, se pencher sur l’expression de l’unité culturelle san à travers le proverbe prend tout son sens. Toute chose qui nous amène à nous interroger principalement sur comment peut se construit l’expression de l’unité culturelle san à travers le proverbe ? De cette question principale se dégagent des questions secondaires à savoir : quels sont les éléments utilisés pour construire un proverbe à vocation d’unifier ? Comment mesurer le degré d’unité d’un groupe ethnique ou sociétale grâce au proverbe ? L’expression de l’unité culturelle san se construit sur un fait d’un passé lointain ou proche. Le proverbe se sert des matériaux de son environnement pour forger une image. Les comportements des personnes entre elle d’un même groupe ethnique face à l’expression du proverbe fait office de baromètre de l’unité culturelle. Fondée sur la théorie de l’ethnolinguistique et un corpus de dix (10) proverbes collectés et choisis selon leur sens de l’unité culturelle, cette étude vise à démontrer que l’usage du proverbe dans une conversation dépasse le simple cadre de situation de communication inter personnelle pour devenir un outil d’expression de l’unité culturelle d’un groupe ethnique, de transmission culturelle, essentiel à la compréhension des dynamiques unitaires des sociétés traditionnelles.
Conclusion: Les proverbes véhiculent plusieurs valeurs qui concourent à une vie harmonieuse entre les individus d’un même groupe ethnique ou entre les groupes ethniques eux-mêmes. Pour ce faire, ils puisent dans le passé proche ou lointain des groupes ethniques tout en se servant des éléments de son contexte de production pour construire une image dont l’usage à propos donne de la lourdeur, du respect et de la considération aux propos qu’ils accompagnent. Ces valeurs se retrouvent dans tous les sphères d’activités. Dans le domaine de l’oralité singulièrement en littérature orale, on les retrouve dans des genres oraux comme les proverbes. Chez les Sanin, les proverbes véhiculent des valeurs sociétales diversifiées. Dans ce sens, on peut citer la solidarité, l’entraide, le bon sens, la vérité, la tolérance, la prévoyance. Une étude du dénoté second des proverbes du corpus révèle des liens expressifs liant la langue à la culture chez le groupe ethnique san. Ces valeurs se manifestent dans les comportements individuels ou collectifs des personnes du groupe ethnique qui l’a enfanté.
Résumé : La culture est un patrimoine immatériel qui lie les membres d’un groupe ethnique et les groupes ethniques entre eux. Elle reflète le passé commun des membres d’un groupe ethnique à travers les instruments comme la langue, la tradition, les normes sociales. Cette manifestation culturelle s’observe à travers les traditions, les traditions orales et elle est véhiculée par les genres de la littérature africaine orale, plus précisément l’utilisation des proverbes. C’est pourquoi, se pencher sur l’expression de l’unité culturelle san à travers le proverbe prend tout son sens. L’on se demande comment peut se faire l’expression de l’unité culturelle à travers le proverbe dans un contexte africain? Fondée sur la théorie de l’ethnolinguistique et un corpus de dix proverbes collectés et choisis selon leur sens de l’unité culturelle, cette étude démontre que ce genre dépasse le simple cadre de situation de communication inter personnelle pour devenir un outil de l’unité culturelle africaine, de transmission culturelle, essentiel à la compréhension des dynamiques unitaires des sociétés traditionnelles.
Mots-clés : proverbe, culture, ethnolinguistique, langue, groupe ethnique.
Références bibliographiques
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