N°021_Vol.4_15

Introduction: La question du corps souffrant a souvent fait l’objet de la littérature française, en référence à la Peste d’Albert Camus ou au Malade imaginaire de Molière. Sa résurgence dans la littérature contemporaine et précisément dans un roman du vingtième siècle tel que La chambre des officiers (1998), notre corpus, porte une originalité qu’interroge ce sujet : De la chair martyrisée au laboratoire de guerre. Enjeux techniques et politiques de la médecine dans La Chambre des officiers. Mettre en lumière la pratique balbutiante de la chirurgie maxillo-faciale et les enjeux politiques de la médecine en contexte de guerre est l’objectif de cette analyse. Comment la représentation de la chirurgie réparatrice et de l’institution médicale en générale dépasse-t-elle le témoignage historique des douleurs pour devenir une critique politique et une réflexion sur la condition humaine en temps de guerre ? L’hypothèse qui en découle est la suivante : Si la médecine militaire du Val-de-Grâce objective et dissimule le corps brisé des soldats pour servir l’effort de guerre, notre corpus se veut un porte flambeau des « gueules cassées » pour restituer leur dignité d’homme. Nous allons utiliser respectivement la théorie du trauma de Susan Sontag (1979) qui lit la blessure grave, dans la littérature, comme un mode d’expression et celle des « institutions totales » (1968) à l’exemple de l’hôpital du Val-de-Grâce, telles que décrites par Goffman qui sont des espaces où l’on exclut l’individu du monde extérieur par souci de contrôle. Elles s’adossent à une méthodologie fusionnelle appelée la narrato-socio-politique. Notre plan d’analyse se structure en deux temps. D’une part, le Val-de-Grâce sera examiné comme un laboratoire médical pour soldats blessés, lieu d’expression d’une typologie des traumatismes de la guerre industrielle et de leur cortège de douleurs consécutives aux chirurgies expérimentales. D’autre part, la médecine sera interrogée entre éthique du soin et gestion politique, en confrontant l’humanisme des infirmières à la froideur professionnelle des médecins, avant d’aboutir à la manipulation politique des corps réduits à l’état de « monstres » invisibles. »

1.Le Val-de-grâce comme laboratoire médical pour les soldats blessés

En plein guerre de 14/18, l’hôpital, le val de grâce devient un symbole de la blessure qui, dans la théorie du trauma de Susan Sontag élaborée dans son ouvrage intitulé Maladie comme métaphore (1979), devient un langage et un mode d’expression dans la littérature. En effet, suite à un éclat d’obus Fournier le narrateur s’y retrouve. De là, nous allons décrypter une typologie des blessés avant d’arriver à la sémantique de la douleur.