N°021_Vol.1_16

Introduction: L’œuvre d’Ahmadou Kourouma est un espace mémoriel qui confronte le lecteur à un univers chaotique susceptible de lui inspirer une profonde répugnance et une sensation de malaise insurmontable. Dans une étude consacrée à son roman Les Soleils des indépendances, Gassama Makhily avait fait du dégoût l’une des composantes essentielles de l’expérience de lecture, affirmant qu’il « étai[t] écœuré par les incorrections, les boursouflures grotesques […] le caractère volontairement scatologique du récit. » (Akhil, 1995 : 17) De même, Allah n’est pas obligé dépeint la réalité sociopolitique morose d’une Afrique postcoloniale ravagée par les guerres intestines et par la corruption et l’insatiable cupidité des élites. Ce roman relève de la littérature sanguine que l’on peut définir comme « une littérature de l’apocalypse, de l’horreur et de l’abjection. » (Tcheuyap, 2003 : 13). Par devoir de mémoire, l’écrivain ivoirien s’y engage à mettre en cause les séquelles des guerres tribales et à en restituer les horreurs dans un langage chargé d’une obscénité nauséeuse. Accablés d’impôts, opprimés et amputés, les personnages se trouvent au sein d’une anti-épopée marquée par un tribalisme qui se nourrit principalement de la folie meurtrière des chefs de guerre et du délire des enfants-soldats drogués, pour qui la guerre n’est qu’un simple jeu. Ainsi, afin de mettre en lumière le démembrement physique et social, le romancier tend à forger une écriture de la subversion, marquée à la fois par l’agressivité langagière et par un humour transgressif et inopiné. L’objectif central de cette étude consisterait donc à montrer qu’en optant pour une écriture outrancière qui mime l’hybris des idéologies liberticides, Kourouma parvient à dresser un réquisitoire contre les guerres tribales et à exprimer son désenchantement face à une Afrique ravagée par l’hystérie du profit.