N°020_Vol.2_15

Introduction:  Face au démon postmoderne de la société de consommation, Hassan Mazzini, par son écriture fragmentaire et visuelle, dessine une radioscopie de paradoxes de la modernité dans la société marocaine. En effet, l’humour surgit de la cohabitation des modalités textuelles fragmentaires et les décalages critiques qu’ils révèlent. Dans cet article, il s’agit de questionner les partis-pris esthétiques du dispositif humoristique et les épreuves d’écritures autour desquels se côtoient les ruptures de sens, les interactions permanentes entre les formes de transgression des conventions et des configurations de la stéréotypie. Habib Mazini déjoue les nouvelles normes de la modernité en rejetant la dimension programmatique linéaire au profit d’une valorisation de la fragmentation scripturale qui fait la part belle à l’émergence critique de l’humour. Sans vouloir trop cloisonner cette modeste réflexion, nous problématisons deux questions majeures en s’appuyant sur une lecture différenciée et critique. Comment la fiction déployée dans El Fandouk joue-t-elle avec les décalages et les clichés de la société marocaine contemporaine ? Dans quelle mesure le dispositif humoristique dans la nouvelle soulève-t-il un questionnement socio-culturel et notre rapport opaque à soi et à l’autre ? A cet effet, la lecture minutieuse de l’univers fictionnel de l’œuvre recèle le constat suivant : dans un premier niveau, la disposition scripturale et diégétique d’El Fandouk façonne un dispositif humoristique intrinsèque aux processus d’hybridation générique et aux structures textuelles de l’écriture fragmentaire et dans un deuxième niveau, l’esthétique de la fragmentation et de la brièveté, loin d’installer une mécanique du divertissement, cultive un processus de réflexion et érige la texture de l’humour en catégorie critique et philosophique d’une réalité complexe. Plusieurs entrées structurent mon propos, celles-ci comprises comme des combinaisons constitutives du dispositif humoristique. Pour ce faire, je voudrais m’appuyer sur une lecture critique et archéologique de l’humour dans le corpus en question. Pour approcher les tenants et les aboutissants du fonctionnement de ce dispositif, L’essai critique en particulier Rira qui lira la littérature marocaine de Mehdi Fouad nous guide, par son approche inductive, à passer à l’étamine des structures de la fiction au dispositif de l’humour dans El Fandouk.