N°020_Vol.2_12

Introduction:  La lucha por la vida (1904), constituée de La busca, Mala hierba et Aurora roja, est une trilogie de Pío Baroja, un des écrivains majeurs de la Génération 98. À travers le parcours de Manuel Alcázar, Baroja dresse un portrait réaliste des milieux populaires madrilènes, tout en interrogeant les mécanismes sociaux, affectifs et éducatifs qui façonnent l’existence des personnages. Dans la trilogie de Baroja, la relation parents-enfants accomplie est un idéal qui va bien au-delà de l’abstrait et se construit à partir des configurations narratives dans lesquelles se donnent à lire interaction saine, soutien, accompagnement et régulation. Le récit révèle ainsi des configurations relationnelles stables, basées sur la liberté d’opinion, la présence structurante des figures parentales et un environnement propice à la croissance des personnages. Ainsi, à la lecture du roman, il apparaît clairement que les formes de relations familiales fondées sur l’écoute, l’accompagnement des enfants et la quête de l’équilibre éducatif restent au cœur du projet de l’écrivain espagnol. De là, la nécessité de s’interroger sur la façon dont Baroja expose les mécanismes narratifs et sociaux d’une relation parents-enfants accomplie. En d’autres termes, en quoi la trilogie barojienne met-elle en lumière le rôle d’une éducation équilibrée dans l’intégration sociale et l’épanouissement de l’enfant ? L’hypothèse qui sous-tend l’étude est que la trilogie barojienne met l’accent sur le bien-fondé d’une bonne éducation en vue de l’intégration sociale et l’épanouissement des enfants. L’objectif est de montrer comment les procédés narratifs, les interactions familiales et les dynamiques sociales participent au bon fonctionnement de la famille. Pour atteindre cet objectif, il est important de s’appuyer sur la narratologie qui permet « l’étude des relations entre récit, histoire et narration » (Gérard Genette, 1972 :72).  À cela s’ajoutent la critique thématique pour exposer dans l’œuvre « les réseaux de significations » (Jean-Pierre Richard, 1961 :24) et la sociocritique qui étudie les rapports entre le texte et les réalités sociales (Claude Duchet, 1971) de l’époque. Dans cette perspective, cette analyse s’articulera autour de trois axes. Il s’agira d’abord d’étudier la parole partagée en tant que poétique du dialogue dans l’espace familial. Ensuite, de présenter l’écriture barojienne du soutien parental. Enfin, de mettre l’accent sur l’équilibre éducatif ou la mise en forme de l’autorité dans la trilogie.