N°020_Vol.5_09

Introducción: La lengua constituye el material compartido por los miembros de una misma comunidad de habla. Pero, cada sujeto comunicante o escribiente tiene su modo específico de usarla. Esta singularidad puede considerarse como el estilo y remite al modo de expresión (hablar o escribir) de un hablante. Desde un punto de vista discursivo, esta forma de manejar la lengua según su proyecto de discurso encaja con la intencionalidad comunicativa del usuario de este código en su actividad discursiva. Desde esta perspectiva, el estilo funciona como una faceta en que se centra la pragmática, pues afecta al cómo lo que se dice viene dicho, por lo que este dato se relaciona con la subjetividad del locutor, de ahí que se lo asigne algún valor afectivo. En el campo estrictamente literario, este concepto remite al conjunto de técnicas, recursos y estrategias que singularizan a un autor o grupo de escritores. Desde este enfoque, tiene que ver con la forma en que está emitido el mensaje. En este marco, hablar de estilo corresponde a evocar el cómo un locutor dice las cosas. Por tanto, este concepto remite muy a menudo a lo bello, a lo estético. De este modo, el estilo rima con las figuras retóricas y de estilo. Este trabajo, por lo tanto, tiene una problemática que reside en el hecho de que el estilo tiene otros valores, además de ser considerado como manifestación de los recursos estilísticos y retóricos. Se trata concretamente de su función en la producción de sentido. Por consiguiente, este análisis pretende mostrar el impacto del estilo en la codificación del mensaje. A más de lo estético, el estilo influye en la orientación del mensaje, es decir, en el formateo de la intencionalidad comunicativa.

Con más claridad, este estudio busca explorar las distintas caras o modalidades de uso de la lengua (el español) en el empleo situacional en que está envuelto el sujeto escribiente y comunicante en este acto de escritura literaria. Dicha meta científica lleva a escrutar la forma expresiva, junto con sus valores y usos que elige el autor para enunciar y construir  el mensaje contenido en Criada en el Paraíso como modelización novelesca, atendiendo con especial hincapié su dimensión pragma-discursiva. El motivo es sencillo, la lengua se moldea de acuerdo con la intención de comunicación y las representaciones del autor sobre un determinado tema. A este elemento se adjunta también el entorno de enunciación así como sus cálculos discursivos, lo que afecta al mismo tiempo lo dicho y lo no dicho. Este planteamiento suscita varias preguntas y la primera de ellas es relativa a la aspiración de investigar si el estilo en la enunciación del acto de comunicación de Criada en el Paraíso cumple obligatoriamente algunas funciones y ¿Cuáles pueden ser? La segunda se relaciona con el deseo de ver si el estilo en esta novela es fortuito y desmotivado o si responde a un modelo de escritura preestablecido o si depende de la intuición o de los caprichos del autor. Muy conexa a ésta es la preocupación de analizar si el estilo aquí no es más que el resultado de una planificación expresiva y si, por último, escribir convoca forzosamente un estilo o un discurso y cuáles pueden ser sus distintos valores si tal fuese el caso.

La mayor hipótesis subyacente en este trabajo indica que el estilo en este corpus no es nada gratuito, ni baladí, por lo que tiene misiones. Dichos cometidos inciden tanto en lo dicho como en lo no dicho y que el estilo no se limita a servir de ornamento expresivo con una función estética o poética. La otra hipótesis es que el estilo determina la modelización y ésta afecta a la forma del lenguaje literario de Criada en el Paraíso y al canon literario que representa con sus especificidades o particularismos que le dan cierto dardo expresivo. Una de las hipótesis que es consustancial al objeto de estudio y que queda plausible es que el estilo lleva funciones pragma-discursivas, además de otras que pueden ser gramaticales, semánticas, léxicas y semióticas. Muy afín a esta hipótesis es la que revela que hablar de estilo en Criada en el Paraíso se refiere a la libertad, la relacionada con el arte literario y, por extensión, al arte expresivo. La otra hipótesis señala que el estilo permite la intelección o inteligibilidad del texto enunciado. Este encauce afianza la hipótesis según la cual esta noción reviste una dimensión a la vez discursiva y pragmática. Dentro del aspecto pragmático caben las dimensiones sociolingüísticas y semióticas. Por ello, el presente estudio aborda, desde un enfoque pragmático, con una base comunicacional que es, con todo, funcional, los valores del estilo en Criada en el Paraíso de Germain Metanmo. Por ello, el marco teórico es pragmático y también el método.

De este modo, la segunda hipótesis radica en que el estilo contribuye a la implicitación a través de la codificación. En otros términos, el estilo esconde informaciones que pasan de forma implícita. Él tiene que ver entonces con lo dicho, el decir y lo no dicho. En este caso, esta noción está vinculada en alguna medida con la comunicación indirecta. Tal hipótesis justifica el interés de este trabajo por analizar lo que encubre el estilo del autor evocado en este estudio. Para llevar a cabo este análisis, parece menester estructurarlo en cuatro núcleos argumentales. La primera articulación se centra en intentar definir lo que es el estilo. En dicho núcleo argumentativo, la meta es escrutar cómo el sujeto escribiente Metanmo se vale de los recursos lingüísticos para enunciar lo que quiere decir y poner de manifiesto su ipseidad. El segundo movimiento argumentativo se ciñe al análisis de las distintas manifestaciones del estilo de Germain Metanmo en Criada en el Paraíso[1]. La tercera articulación se centra en la modelización como una de las caras significativas del estilo cuando afecta al significante, es decir, a lo dicho. El cuarto núcleo argumental gira en torno a los valores pragma-discursivos del estilo en el texto novelesco, objeto de este estudio.

• [1] Criada en el paraíso, en el marco de este trabajo, será abreviado por CP.